Như vậy, người quản lý mầu nhiệm của Thiên Chúa cũng là người học trò. Các khía cạnh của mầu nhiệm chỉ được bày tỏ một cách từ từ, trân trối. Cùng với Đức Maria, thánh Giuse là người chứng kiến, là người góp phần để Đức Kitô xuất hiện trong trần gian, nhưng không phải theo cách thức như ông muốn hoặc như ông nghĩ.
Giống như người phụ nữ này, chúng ta không cần phải học một lớp đặc biệt để làm điều đó – dù một số trong chúng ta liên quan đến những sứ vụ chính thức của giáo hội thì có thể có học, chính tương quan của chúng ta với những người khác sẽ hướng dẫn chúng ta chia sẻ nguồn nước sự sống đã tuôn trào trong cuộc đời chúng ta.
Trong khi chờ bài viết chính thức, xin gửi đến cộng đoàn những hình ảnh nóng hổi của Ngày Truyền Thống Gia đình Truyền Tin, ngày 25.03.2011. Clips gồm hai phần, gồm buổi gặp gỡ giao lưu sinh hoạt giữa các mái ấm, và Thánh lễ tạ ơn do đức cha Phaolô nguyên giám mục Phan Thiết chủ tế.
Khi dâng Chúa Giêsu trong đền thờ, thánh Giuse đã dâng con chim bồ câu vì gia đình ông nghèo… Đức Giêsu muốn nhập thể trong một gia đình nghèo khó. Người là Đấng “vốn giàu có, đã nên nghèo khó”, để nhân loại được trở nên giàu có nhờ sự nghèo khó của Người.
Câu chuyện của người thiếu nữ Trung Hoa này có thể trở thành một huyền thoại. Dù bàn tay phải của cô không có ngón, cô đã chơi bản “Kỷ niệm tuổi thơ” của Richard Clayderman, một nhạc khúc không dễ với người bình thường. Trong khán phòng đã nhiều người xúc động đến rơi lệ trước ý chí và tài năng của cô.
Kết thúc, ngành thiếu thể hiện bài múa Thập Giá minh chứng tình yêu, như muốn nhắn nhủ với chúng ta rằng Thập giá và vinh quang luôn gắn liền với nhau, là những môn đệ của Chúa Giêsu, dõi bước theo chân Ngài, chúng ta cần biết đón nhận thập giá mà thiên Chúa đã ban cho chúng ta.
Theo truyền thống của đoàn Legio Mariae, Curia Phú Nhuận đã tổ chức lễ Acies, cuộc tổng tập hợp hàng năm nhân dịp lễ Truyền Tin vào ngày 24.03.2011 tại Giáo xứ Đaminh… Các hội viên từng người một tuyên đọc lời tuyên xưng : “Lạy Nữ Vương là Mẹ con ! toàn thân con thuộc về Mẹ và mọi sự của con là của Mẹ”
Tại làng Nazareth, Chúa Giêsu vẫn được gọi là con bác thợ mộc: “Ông ấy không phải là con bác thợ mộc sao ? (Mt 13,55) và chính Người cũng tiếp nối nghề của thân phụ: “Ông ấy không phải là bác thợ mộc ư ?… Thế nhưng, trước mặt Thiên Chúa, Đấng không hành động như người ta nghĩ, thì việc Chúa Giêsu là con bác thợ mộc lại có những ý nghĩa sâu xa.
