Để kết luận, tôi muốn cam đoan với quí vị rằng Giáo Hội Công Giáo không từ bỏ cuộc chiến chống bạo lực, quyết tâm xây dựng hòa bình trên thế giới. Chúng ta được linh hoạt nhờ cùng một ước muốn chung, ước muốn trở thành ”Những người lữ hành của chân lý, những người lữ hành của hòa bình”.
Thực ra, kinh Kệ nhiều khi chính là Kinh Thánh, giáo lý được viết lại có vần có điệu, dễ đọc và giúp chúng ta dễ nhớ. Việc đọc kinh tốt cho đời sống Kitô giáo, giúp chúng ta đến gần với Chúa hơn trong khi lòng chúng ta “trống rỗng” không biết nói gì, thổ lộ gì với Chúa.
Chính Đức Gioan Phaolô II đã dùng thuật ngữ “tinh thần Assisi” để gọi ngày lịch sử 27-10-1986, khi các nhà lãnh đạo các tôn giáo lớn, theo lời mời của Đức giáo hoàng, đã cùng với ngài về Assisi để cầu nguyện cho hòa bình.
Phúc âm theo thánh Luca, đặc biệt chú ý tới thời thơ ấu, nói rằng tại Nadarét, Chúa Giêsu đã vâng lời Đức Giuse và Đức Maria (x. Lc 2:51). Sự tín nhiệm này cho chúng ta thấy rằng Chúa Giêsu dễ lĩnh hội, mở lòng đón nhận giáo huấn của cha mẹ Ngài. Chính Ngài cũng thực hiện nhiệm vụ bằng nhân đức ngoan ngoãn mà Ngài luôn thể hiện.
Sự trợ giúp này bao gồm việc nâng đỡ các tổ chức cần thiết cho việc thiết lập và củng cố Hội Thánh qua việc huấn giáo, các chủng viện, các linh mục, và cũng để đóng góp phần riêng của mình nhằm cải thiện điều kiện sống của dân chúng tại các quốc gia …
Lược đồ mỗi mầu nhiệm: 1/ Ý nghĩa mầu nhiệm, dựa theo tông thư Rosarium Virginis Mariae của Đức Gioan Phaolô II. 2/ Đọc Lời Chúa. 3/ Suy niệm. 4/ Quyết tâm. 5/ Lời nguyện … Tiếp đó là việc đọc kinh Lạy Cha, 10 kinh Kính mừng, kinh Sáng danh như thường lệ.
Suy gẫm những mầu nhiệm ấy, tôi cho là khôn ngoan. Nhớ lại những mầu nhiệm ấy, tôi cho là sáng suốt. Những mầu nhiệm ấy ngọt như những trái hạnh đào trổ sinh từ cây gậy của A-ha-ron. Sự ngọt ngào đó, Đức Maria đã kín múc từ trời cao và đổ xuống tràn trề trên chúng ta.
Pauline lý luận : “15 cục than, duy nhất một cục cháy hồng, ba bốn cục khác cháy nửa vời, số còn lại im lìm. Nhưng khi để chung tất cả 15 cục than lại với nhau, chúng trở thành một nhóm lửa rực sáng !” Đó là ý tưởng nòng cốt, khai sinh phong trào “Le Rosaire Vivant – Chuỗi Mân Côi Sống” vào năm 1826.
