Vào ngày thứ nhất trong tuần, có hai người trong nhóm môn đệ đi đến một làng kia tên là Em-mau, cách Giê-ru-sa-lem chừng mười một cây số. Họ trò chuyện với nhau về tất cả những sự việc mới xảy ra. Đang lúc họ trò chuyện và bàn tán, thì chính Đức Giê-su tiến đến gần và cùng đi với họ. Nhưng mắt họ còn bị ngăn cản, không nhận ra Người. Người hỏi họ : “Các anh vừa đi vừa trao đổi với nhau về chuyện gì vậy ?” Họ dừng lại, vẻ mặt buồn rầu.
Sau gần 500 năm kể từ khi hạt giống Tin Mừng bắt đầu được gieo vãi trên cánh đồng Việt Nam vào năm 1533, Giáo hội Việt Nam không ngừng lớn lên giữa những biến động lịch sử của dân tộc, đồng thời cảm nghiệm sâu xa hồng ân của Thiên Chúa. Theo số liệu thống kê tính đến ngày 31/12/2025, Giáo hội có hơn 7,57 triệu tín hữu trong tổng số khoảng 102,3 triệu dân, tức là khoảng 7,40% dân số, được chăm sóc mục vụ bởi khoảng 50 Giám mục, hơn 8.300 linh mục và gần 28.500 tu sĩ nam nữ.
Trong tinh thần hiệp hành mà Hội thánh đang sống – hiệp thông, tham gia và sứ vụ – chúng tôi tha thiết mời gọi toàn thể cộng đoàn dân Chúa tại Việt Nam và khắp nơi trên thế giới cùng đồng hành với Hội đồng Giám mục Việt Nam bằng lời cầu nguyện cho chuyến hành hương và viếng thăm (Ad Limina Apostolorum) 2026.
Đối diện với sức tàn phá của vũ khí hiện đại, thật khó để nói – như trong các thế kỷ trước – về khả năng tồn tại của một “cuộc chiến chính nghĩa”. Ngay từ năm 1963, Đức Giáo hoàng Gioan XXIII, trong thông điệp Pacem in Terris, đã viết rằng trong thời đại nguyên tử, gần như không thể nghĩ rằng chiến tranh có thể được coi là một công cụ của công lý. Trong cùng tinh thần ấy, Đức Giáo hoàng Lêô XIV đang đặt hòa bình trở thành một trong những chủ đề trung tâm của triều đại giáo hoàng của ngài.
Vào chiều ngày thứ nhất trong tuần, nơi các môn đệ ở, các cửa đều đóng kín, vì các ông sợ người Do-thái. Đức Giê-su đến, đứng giữa các ông và nói : “Bình an cho anh em !” Nói xong, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn. Các môn đệ vui mừng vì được thấy Chúa. Người lại nói với các ông : “Bình an cho anh em ! Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em.” Nói xong, Người thổi hơi vào các ông và bảo : “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần. Anh em tha tội cho ai, thì người ấy được tha ; anh em cầm giữ ai, thì người ấy bị cầm giữ.”
Hôm nay, ngày 11 tháng 04 năm 2026, Đức Tổng giám mục Marek Zalewski, Đại diện Toà Thánh thường trú tại Việt Nam, thông báo Đức Thánh Cha Lêô XIV đã bổ nhiệm:
– Linh mục Gioan Baotixita Nguyễn Quang Tuyến, thuộc linh mục đoàn Tổng Giáo phận Sài Gòn – Thành phố Hồ Chí Minh, hiện là Hạt trưởng Hạt Chí Hòa, làm Giám mục Phụ tá Tổng Giáo phận Sài Gòn – Thành phố Hồ Chí Minh.
– Linh mục Gioan Baotixita Nguyễn Quốc Hưng, thuộc linh mục đoàn giáo phận Ban Mê Thuột, hiện là Giám đốc Chủng viện thánh Phaolô Lê Bảo Tịnh – giáo phận Ban Mê Thuột, làm Giám mục Phó giáo phận Qui Nhơn.
Lễ kính Lòng Chúa thương xót được cử hành vào Chúa nhật II Phục sinh, gắn liền với việc lần chuỗi Lòng Chúa thương xót, một thực hành đạo đức được chính Chúa Giêsu mặc khải cho Thánh Maria Faustina, và đã lan rộng khắp thế giới.
Tuần Bát nhật Phục Sinh, kéo dài từ Chúa nhật Phục Sinh đến Chúa nhật II Phục Sinh, chiếm một vị trí độc đáo trong đời sống phụng vụ của Hội Thánh. Tám ngày này được cử hành như một đại lễ duy nhất được kéo dài, như thể Hội Thánh đang chiêm niệm một “ngày” Phục Sinh duy nhất nhưng vô tận. Các bài Tin Mừng được công bố trong suốt Tuần Bát nhật này không chỉ đơn thuần thuật lại những lần hiện ra riêng lẻ của Chúa Kitô Phục Sinh; đúng hơn, chúng tạo thành một tiến trình thần học được sắp xếp cách cẩn trọng, nhằm dẫn đưa các tín hữu vào sự hiểu biết sâu xa hơn về mầu nhiệm Vượt Qua.