Giữa kỷ nguyên tái vũ trang toàn cầu mới, với hơn 50 cuộc xung đột đang diễn ra và chi tiêu quân sự toàn cầu tăng vọt, việc lên án đối với chiến lược răn đe vũ trang được các Giáo hoàng, những người đấu tranh cho hòa bình, và các nhà tư tưởng thế kỷ XX không ngừng lên tiếng một lần nữa trở nên thiết thực.

Mỗi người chúng ta, dù đang ở độ tuổi nào, dù giữ vị trí nào trong xã hội, đều có riêng cho mình một khoảng lặng mang tên “buổi chiều”. Đó không đơn thuần là sự chuyển giao thời gian giữa ngày và đêm, mà là khoảnh khắc của tâm tưởng, nơi những bộn bề tạm lắng xuống để nhường chỗ cho những suy tư sâu kín nhất. Có những buổi chiều bình yên, có những buổi chiều rực rỡ nắng vàng, nhưng cũng có những buổi chiều… dài đến mênh mang, mang theo hơi thở của sự cô đơn, sự rã rời và cả những tiếc nuối muộn màng.

Sống “Lễ Hiện Xuống mới” chính là đón nhận ngọn lửa Thần Khí để dũng cảm dấn thân vào lòng thế giới. Không còn là gươm giáo hay ngục tù như thời các thánh tử đạo, sứ mạng của người giáo dân hôm nay là cuộc “tử đạo trắng” đầy cam go giữa đời thường. Cuộc tử đạo ấy được dệt nên bằng những chọn lựa kiên trung: sống liêm chính nơi công sở, thực thi bác ái trong gia đình và dấn thân phục vụ xã hội.

Trong tài liệu “Nền sinh thái toàn diện trong đời sống gia đình”, Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện và Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống nhấn mạnh rằng để chăm sóc ngôi nhà chung và mọi người cách đúng đắn, gia đình phải trở thành mẫu gương. Tài liệu đưa ra các hướng dẫn dành cho gia đình, các nhóm Giáo hội và cá nhân nhằm đối diện với những thách đố môi trường hiện nay và thúc đẩy sự phát triển con người toàn diện.