Tại Đại hội Hội đồng Giám mục Việt Nam lần thứ XVI được tổ chức tại Toà Giám mục Đà Lạt từ thứ Hai, ngày 06/10/2025 đến thứ Sáu, ngày 10/10/2025, Hội đồng Giám mục Việt Nam đã có Thư chung gửi toàn thể Dân Chúa về chủ đề sứ mạng loan báo Tin Mừng. Sau đây là nguyên văn Thư chung 2025 của Hội đồng Giám mục Việt Nam.
Hội đồng Giám mục Việt Nam tổ chức Đại hội lần thứ XVI tại Toà Giám mục Đà Lạt từ thứ Hai, ngày 06/10/2025 đến thứ Sáu, ngày 10/10/2025. Tham dự Đại hội có Đức Hồng y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn và đầy đủ 31 Giám mục đang phục vụ 27 giáo phận tại Việt Nam.
Ngày 9/10, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã công bố Tông huấn “Dilexi te” (Ta đã yêu con) (Kh 3,9), văn kiện đầu tiên của ngài. Trong Tông huấn, Đức Thánh Cha phác họa các gương mặt của nghèo đói, lên án các nguyên nhân của chúng: nền kinh tế giết người, sự bất bình đẳng, bạo lực đối với phụ nữ, suy dinh dưỡng và khủng hoảng giáo dục. Ngài kêu gọi các tín hữu giúp đỡ người di dân, lên tiếng tố cáo các cấu trúc bất công. Ngài nhấn mạnh rằng “không thể tách rời đức tin khỏi tình yêu dành cho người nghèo”.
Dựa trên thứ tự ưu tiên trong Bảng ghi ngày phụng vụ (x. Missale Romanum 2008, các trang 101-102), căn cứ vào những chỉ dẫn riêng về cử hành Thánh lễ Cầu cho các tín hữu đã qua đời và Phụng vụ các Giờ kinh ngày 02 tháng 11, khi trùng với ngày Chúa nhật (x. Missale Romanum 2008, trang 589; Liturgia Horarum 2000, quyển IV, trang 1336), cử hành Thánh lễ và Phụng vụ các Giờ kinh sẽ như sau…
Lúc 17g ngày 06 tháng 10 năm 2025, giáo phận Đà Lạt đã hân hoan đón mừng tất cả các vị chủ chăn của 27 giáo phận tại Việt Nam cùng với Đức Hồng y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, Đức Giám mục Antôn Vũ Huy Chương, và Ban Thư ký Hội đồng Giám mục đã quy tụ tại Toà Giám mục Đà Lạt.
Với Dostoevsky, cuộc đời con người chẳng còn ý nghĩa và giá trị nếu không có tự do. Nhưng để có được thứ tự do đích thực, con người phải luôn chiến đấu giằng co chọn lựa thiện và ác. Từ đó, Dostoevsky đẩy con người đến chỗ nhìn nhận sự bất lực của mình trước cái ác. Càng làm điều ác, con người thay vì giải thoát mình, họ càng ngập chìm trong cái ác và sự hư vô của tự do chủ nghĩa. Để đạt được tự do đích thực, con người phải đau khổ. Đau khổ sẽ dẫn con người đến chỗ nhìn nhận sự hiện hữu của Thiên Chúa thay vì phủ nhận như một số trường phái, mà đỉnh cao là qua sự đau khổ của Thần-Nhân Ki-tô, nơi mọi câu đố về con người được giải đáp một cách thỏa đáng.
Khi ấy, bà Ê-li-sa-bét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần Gáp-ri-en đến một thành miền Ga-li-lê, gọi là Na-da-rét, gặp một trinh nữ đã thành hôn với một người tên là Giu-se, thuộc dòng dõi vua Đa-vít. Trinh nữ ấy tên là Ma-ri-a.





