Trong nhịp sống hối hả hôm nay, lo âu – lo lắng đang trở thành một vấn đề ngày càng gia tăng, đặc biệt nơi giới trẻ.
Lễ trọng Đức Mẹ hồn xác lên trời đã được cử hành vào ngày 15 tháng 8 từ thế kỷ thứ V. Lễ này mang ý nghĩa “Ngày sinh vào trời” của Đức Mẹ, hay theo truyền thống Byzantine là “Lễ Đức Mẹ an giấc”.
Mùa hè mang theo cái nắng oi ả, chói chang; những cơn mưa rào chợt đến, chợt đi. Có lẽ, nhiều người sẽ không thích cái nắng, cái nóng của mùa hè. Nhưng tôi tin, ai cũng thích những kỳ nghỉ mà mùa hè mang tới. Như nhiều gia đình trong khu phố, gia đình[…]
Sự hiệp nhất đích thực – không phải kiểu lãng mạn của phim ảnh hay cổ tích, mà là tình yêu nảy sinh từ hy sinh, vị tha và dấn thân tạo thiện ích cho nhau – có thể trở nên mong manh hay thậm chí không thể đạt được trong một nền văn hóa đề cao cái tôi cá nhân hơn tình yêu hy sinh, đề cao sự tiện lợi hơn sự cam kết. Nhưng chính vì vậy mà lời kêu gọi của Đức Giáo hoàng dành cho các cặp vợ chồng lại càng quan trọng. Ngài nói:
Giữa đời sống thường nhật, cái chết vẫn luôn là điều quá sức tưởng tượng. Có người mới đây thôi còn ngồi uống một tách trà ấm, vài giờ sau đã bước vào cõi vĩnh hằng. Có người vừa cười nói trên đường đi làm, lại không bao giờ còn trở về nhà sau giờ tan tầm. Có những người vừa cùng nhau ghi lại khoảnh khắc kỷ niệm giữa trời nước mênh mông, đâu ai ngờ đó lại là khoảnh khắc cuối cùng họ còn ở bên nhau. Những điều đó khiến lòng người bàng hoàng. Không phải vì chưa từng nghe qua, mà vì lần nào cũng như mới, cũng chạm đến nỗi sợ nguyên sơ nhất: sự mong manh.
Chúng ta biết rằng Maria Mađalêna là một thành viên trong nhóm các môn đệ của Chúa Giêsu. Chị đã theo Người đến tận chân thập giá và đến cả khu vườn nơi Người được mai táng. Thánh Grêgôriô nhắc nhớ rằng chị chính là testis divinae misericordiae – chứng nhân đầu tiên của Lòng Cúa Thương Xót.
Một hệ thống vô cảm mà lại được giao nhiệm vụ quan tâm đến cảm xúc của con người – điều này có thể làm xói mòn chính kỹ năng mà chúng ta cần bảo vệ nhất trong một thế giới đầy những rạn nứt này: đó là sự đồng cảm.
Nếu bạn là một người Công giáo còn độc thân và đang ước mong tìm được người bạn đời để bước vào ơn gọi hôn nhân thánh thiện, rồi bạn gặp một người hiền lành, thông minh và đầy cuốn hút… nhưng người ấy lại không cùng chia sẻ đức tin Công giáo. Bạn có nên mở lòng hẹn hò với người ấy không? Giáo Hội dạy điều gì về trường hợp này?