Người đương thời gọi thánh Albertô Cả là một nhân vật “phi thường và nhiệm lạ”. Ngài là một tu sĩ Đa Minh nhiệt thành có nhiều cống hiến và thành quả lớn lao dành cho Giáo hội. Albertô sinh năm 1206, ngài gia nhập Dòng Anh em thuyết giáo năm 1223, và nhanh chóng trở thành giáo sư giảng dạy phần lớn các bộ môn kinh viện.
Đức tin và niềm tin là một sự cứu rỗi từ trong sâu thẳm mỗi người. Từ xa xưa, có thể khi các đạo chưa du nhập vào đất nước chúng ta, ông cha ta đã thờ ông bà tổ tiên, các thánh nhà Trời và ông Trời. Trước thời tổ phụ Abraham, nhân loại vẫn đa thần giáo: mỗi vùng đất, mỗi dân tộc có một tín ngưỡng khác nhau, và dường như các thần thánh không phân biệt, không đối xử riêng, mà luôn mở rộng cửa đón chào.
Lời mời gọi của Thiên Chúa: “Hãy nên thánh, vì Ta là Đấng Thánh” (Lv 19:2), là hạt nhân của Kitô giáo, là sứ mạng nguyên thủy và nền tảng của mọi người đã chịu phép Rửa. Tuy nhiên, qua nhiều thế kỷ, cảm thức về sự thánh thiện thường bị thu hẹp, bị xem là một mục tiêu xa vời, gắn liền với thiểu số được tuyển chọn hoặc những người tách biệt khỏi đời sống xã hội.
Văn kiện Mater populi fidelis (MPF) là kết quả của một nỗ lực chung lâu dài và phức tạp. Đây là một văn kiện giáo lý về lòng sùng kính Đức Maria, tập trung vào hình ảnh Mẹ Maria, người gắn bó với công trình của Đức Kitô trong vai trò là Mẹ của những người tin. Ghi chú này cung cấp nền tảng Kinh thánh quan trọng cho lòng sùng kính Đức Maria, đồng thời tổng hợp nhiều đóng góp từ các Giáo phụ, Tiến sĩ Hội thánh, các yếu tố truyền thống Đông phương và tư tưởng của các Đức Giáo hoàng gần đây.
Thế kỷ XX là một thời kỳ đầy biến động – được đánh dấu bởi chiến tranh, cách mạng và những thay đổi văn hóa nhanh chóng. Tuy nhiên, giữa sự ồn ào của các hệ tư tưởng và sự trỗi dậy của chủ nghĩa thế tục, một vài vị thánh đã âm thầm thay đổi lớp học, trường đại học và cả tâm hồn. Thánh Edith Stein, Thánh Pedro Poveda và Thánh Alberto Hurtado, mỗi vị đều coi giáo dục không phải là một nghề nghiệp, mà là một ơn gọi: một cách để hướng tâm trí con người đến với chân lý và hướng tâm hồn con người lên đến Thiên Chúa.
Tu viện Đức Mẹ Mân Côi ở Lima là một công trình kiến trúc đồ sộ. Vào cuối thế kỷ XVII, nơi đây có đến cả trăm tu huynh Đa Minh sinh sống, nhưng tình hình tài chính thì vô cùng khó khăn. Một ngày kia, cha bề trên quyết định đóng gói một số đồ vật quý giá mang đi bán để trả nợ mong kiếm chút tiền cho cộng đoàn “dễ thở” hơn qua cơn khó khăn. Khi ngài vừa ra khỏi tu viện, một tu huynh trẻ, vốn là một người lai da màu, thường vẫn làm công việc khiêm hạ nhất trong tu viện, chạy theo cha trên đường phố vừa thở hổn hển vừa nói: “Xin cha đừng bán những vật quý đó, xin hãy bán con đi làm nô lệ thì hơn!” Cha bề trên đứng sững người, lặng đi vì kinh ngạc, cha xúc động cho cậu quay về tu viện, cậu bé mà ngày nào ngài cũng thấy cầm chiếc chổi trong tay, luôn vui vẻ và không bao giờ tỏ vẻ khó chịu dù bị coi như “người vô hình” trong cộng đoàn.
WHĐ (01/11/2025) – Năm 1915, Đức Giáo hoàng Bênêđictô XV cho phép các linh mục cử hành nhiều thánh lễ trong ngày này. Phụng vụ đề xuất nhiều thánh lễ trong ngày lễ Cầu cho các tín hữu đã qua đời, tất cả đều nhằm làm nổi bật mầu nhiệm Vượt qua, chiến thắng của Chúa Giêsu trước tội lỗi và sự chết.
Thánh Giuđa Tađêô và Thánh Simon, hai vị trong số các Tông đồ ít được biết đến nhất, lại là những người thân cận rất gần gũi với Thầy mình.