Sinh viên hiệp dâng lễ tại từ đường Giáo xứ

Trong văn hóa Á Đông, người chết chỉ là chấm dứt cuộc hành trình trần thế, sinh ký tử quy, sống gửi thác về. Điều này phù hợp với đức tin Công Giáo, khi con người chết đi, linh hồn sẽ về với Thiên Chúa, và những ai còn vương mắc thì sẽ được thanh luyện trong luyện ngục để đạt tới tình trạng thánh thiện như Thiên Chúa muốn.

Điện Thoại

Làm bố rồi ba thấy mình trở thành người khác. Ba quan tâm tin tức liên quan đến trẻ con nhiều hơn. Ba ngắm trẻ con ngoài đường nhiều hơn. Ba bần thần khi nghe những tin tức không vui liên quan đến trẻ con. Ba ước gì vòng tay ba là vô tận để lúc nào Alpha và Pi cũng ở trong vòng tay ba. Nhưng các con sẽ phải lớn lên và ra khỏi vòng tay ba mẹ… Cho nên ba chỉ có một yêu cầu nho nhỏ: sau này lớn lên, Alpha và Pi có đi đâu xa cũng nhớ gọi điện về cho ba mẹ nhé!

Từ Ðạo Ông Bà đến Ðạo Thiên Chúa

Ðạo Ông Bà không những chẳng đối nghịch hay là một cản trở, mà còn là một điểm tựa, một bước khởi đầu thuận lợi, là một lối đi dễ dàng và gần gũi nhất có thể đưa ta vào Ðạo Thiên Chúa. Tình yêu đối với ông bà cha mẹ tổ tiên đặt chúng ta vào trong tương quan với “Thiên Chúa là nguồn gốc mọi gia tộc trên trời dưới đất” vậy.

Hoạt cảnh “Giờ trảm quyết”

Nếu nói về các án xử, 118 chứng nhân tử đạo Việt Nam đã lãnh nhận một trong 6 hình thức : trảm, giảo, thiêu sinh, lăng trì, bá đao hoặc rũ tù. Giáo phận Vinh cho chúng ta mường tượng lại không khí một cuộc hành quyết, với nét độc đáo của những bài hát theo làn điệu Dân ca Nghệ An.

“Thần Nông ơi,..”

Trời tối, mưa rả rích, một mình tôi loi choi trên cánh đồng tìm vịt. Tối, tối lắm rồi mà không thấy vịt đâu. Tôi vừa khóc vừa xách giỏ cá về. Mẹ và bà đều không mắng tôi nhưng thoáng trong tiếng mưa đêm, tôi nghe tiếng thở dài. Tôi biết sự mất mát này đồng nghĩa mẹ sẽ không có tiền mua những vật cần thiết cho tôi trong năm học mới.