Theo khuynh hướng đổi chác tự nhiên của loài người, thì ai làm ơn cho mình, mình nên trả ơn cho họ; ai ghét mình, mình phải ghét lại; ai chửi mình, mình phải chửi lại họ. Theo luật công bình cũng vậy. Luật công bình trong Cựu ước đòi: mắt đền mắt; răng đền răng. Điều đó có nghĩa là ai móc mắt mình, mình có quyền móc lại mắt họ, và ai bẻ gẫy răng mình, mình có quyền bẻ lại răng họ, Luật cônh bình trong xã hội hiện tại cũng vậy. Người phạm pháp phải bị kết án tuỳ theo tội nặng nhe họ đã phạm.
Thiên Chúa dạy Mô-sê nói với dân: “Các ngươi phải thánh thiện, vì Ta, Đức Chúa, Thiên Chúa của các ngươi, Ta là Đấng Thánh”. Có lẽ trong lúc nghe những lời này, người ta muốn làm theo những gì mà vị thầy dạy thần học của tôi dạy chúng tôi về lời cầu nguyện: giơ tay lên cao, ngước mắt lên trời và kêu “Hãy cứu tôi !”.
Hôm nay; làm thế nào để chúng ta có thể kiện toàn lề luật Chúa dạy !? Thưa rằng; hãy có một tâm tình yêu thương. Thật vậy, tông đồ Phaolo đã xác quyết : “Yêu thương là chu toàn lề luật”. Và ca dao cũng có câu : “Yêu nhau trăm sự chẳng nề. Một trăm chỗ lệch cũng kê cho bằng” .
Anh Giuse đã xa rời chúng ta trong những ngày đầu xuân nhưng với niềm tin, chúng ta tin rằng, Chúa sẽ cho anh chung hưởng mùa xuân vĩnh cửu cùng Người. Xin Chúa thương ban cho anh mùa xuân bất diệt của Chúa cũng như cho chúng con, những người đang ở lại luôn hướng đến mùa xuân ấy.
Đức Kitô, Người Tôi Trung vô tội đã nhận các thương tích để gánh lấy tội lỗi, đau khổ và bệnh tật của nhân loại. Các vết thương của Chúa là dấu tích hùng hồn ơn Chúa cứu độ, giúp chúng ta có thể nhìn những đau tương của nhân loại với cặp mắt hy vọng. Khi sống lại, Ngài dùng sự toàn năng của Tình Thương để đối lại với quyền lực của Sự Ác.
Dâng lên Chúa niềm vui nỗi buồn và những tâm tư của mình. Dâng lên Chúa những dự đinh của chúng ta trong năm mới này cho Chúa, dâng Chúa gia đình, giáo xứ và Giáo Hội. Xin Chúa qua lời chuyển cầu của thánh Martinô ban cho chúng ta được sống một năm mới bình an và tốt lành.
Giáo Hội mong ước trợ giúp những người mắc bệnh nan y và tử bệnh bằng cách kêu gọi thiết lập những chính sách xã hội đúng đắn nhằm loại bỏ những nguyên do gây ra nhiều bệnh tật, đồng thời khuyến giục gia tăng sự chăm sóc đối với những người hấp hối và những người vô phương chữa trị.
“Thiên Chúa đã làm người để có thể cảm thương với con người, một cách cụ thể, trong thân thể của Ngài. Vì thế, trong mỗi đau khổ của con người có một Đấng cùng chia sẻ đau khổ và chịu đựng; trong mỗi đau khổ có sự an ủi được lan tỏa, sự an ủi của tình yêu tham phần của Thiên Chúa để làm cho ngôi sao hy vọng mọc lên.”