Cuộc tử nạn và Phục Sinh của Đức Giê-su Ki-tô là một biến cố lịch sử. Và, khi nói tới biến cố lịch sử này, thánh Phao-lô có lời dạy rằng: “Đức Giê-su Ki-tô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự.” (x.Pl 2, 6-7)
“Như ông Mô-sê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy, để ai tin vào Người thì được sống muôn đời”.
Louis Bouffard năm nay 24 tuổi, mắc chứng loạn dưỡng cơ Duchenne, một căn bệnh thoái hóa cơ gây tê liệt. Trong cuốn sách mới nhất tựa đề “Un Coeur Joyeux-Một tâm hồn vui tươi”, anh kể về cách mà khuyết tật, đau khổ đã dạy anh sống đức tin và yêu cuộc sống như thế nào.
Trong bài Tin mừng hôm nay, thánh Luca đưa ra hình ảnh hai người lên Đền thờ cầu nguyện. Người biệt phái đứng riêng một mình, tách khỏi người thu thuế mà ông khinh chê. Thật sự ông đã chu toàn các phận sự mà luật buộc và ông cho rằng đó là những điều bảo đảm cho ông được công chính. Ông không cần điều gì nơi Thiên Chúa. Nhưng thật ra, sự công chính cũng là một ân huệ Chúa ban. Chính vì tự kiêu, nên lời cầu nguyện của ông không được Thiên Chúa chấp nhận.
Một đứa bé mới sinh, tên là Minh Huy, chừng 3 tuần tuổi của một gia đình nghèo ở Đăklak mà đã mang 5 chứng bệnh nan y: nhiễm trùng máu, thận suy, ọc sữa bởi hệ tiêu hóa kém, lưỡi ngắn khóc không thành tiếng, khó thở đến nỗi bác sĩ đề nghị mổ khí quản nhưng ba mẹ thương quá không chịu. Bệnh viện Đăklak bó tay, cho chuyển về bệnh viện Nhi Đồng 3, Tp. HCM. Sau mấy ngày chữa trị, bệnh viện cũng hết thuốc chữa, “thầy chạy”, trả cho gia đình đưa về nhà lo mai táng.
Hơn bao giờ hết xã hội hôm nay đang nỗ lực đề cao vai trò phụ nữ, và đang cố gắng xóa bỏ những hố cách biệt giữa người nam và người nữ trong các sinh hoạt xã hội. Tuy nhiên không dựa vào những nỗ lực đó của các tổ chức chính trị trần thế mà Giáo hội công giáo mới bàn đến vai trò của người phụ nữ trong đời sống Giáo hội. Thực ra phẩm giá ngang nhau giữa người nam và người nữ đã được trình bày trong Thánh Kinh, ngay trong cuốn sách Sáng Thế, chúng ta đã tìm thầy phẩm giá ngang nhau đó trong tường thuật tạo dựng con người: “Thiên Chúa sáng tạo con người giống hình ảnh Thiên Chúa, Thiên Chúa sáng tạo con người có nam có nữ” (St 1, 27), “….Đây là xương bởi xương tôi, thịt bởi thịt tôi … cả hai trở thành một xương một thịt” (St 2, 23 – 24).
Bác ái là yêu thương một cách rộng rãi như thánh Augustinô đã nói: “Giới hạn tình yêu là không có giới hạn nào”. Đó là tình yêu đối với Thiên Chúa và đối với tha nhân. Hai tình yêu này khác nhau chăng? Thưa không. Chẳng những hai tình yêu này không tách rời nhau mà còn quyện lấy nhau: chỉ có một. Chính tình yêu này giúp chúng ta yêu mến Chúa và phục vụ tha nhân.
Trung tâm mục vụ Giáo xứ thánh Đa minh – Ba Chuông thông báo mở lớp giáo lý Hôn nhân Khoá X. Quý ông bà và anh chị em có nhu cầu vui lòng ghi danh tại Văn Phòng Trung Tâm mục Vụ (phòng 102).




