Con có biết đâu rằng, hôm nay Mẹ mỏi mệt vì thời tiết thay đổi và vì áp lực tại công xưởng, Mẹ cần lắm một lời hỏi thăm của Con. Nhưng đi qua đi lại Mẹ cũng chỉ thấy Con cắm cúi vào màn hình vô hồn thay vì ngước nhìn Mẹ. Con biết đâu rằng bệnh bao tử của Ba lại tái phát, trong người khó chịu vì vết loét hành hạ, chỉ cần để ý là có thể biết, nhưng rồi Mẹ nghĩ Con đang bận bịu… Bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc từng nói: “có những điều bình thường, thậm chí là tầm thường, chỉ khi mất đi không còn thể nào quay lại được nữa ta mới đấy đấy là điều vĩ đại phi thường. Thời gian đi qua có bao giờ trở lại…”

Hy vọng với sự nhạy cảm thiên phú của đàn bà, cộng thêm óc thông minh, chí kiên cường, lòng chung thủy, quảng đại tích luỹ từ bao ngàn đời, người phụ nữ Việt Nam ở năm 2000 sẽ không thụ động “ôm con chờ chồng” như nàng Tô thị, cũng chẳng tiếp tục bị giam hãm trong một thế giới chật chội, trái lại sẽ mạnh dạn tiến lên, đồng hành với phụ nữ thế giới, nhưng vẫn không sa vào vết xe đổ của nhiều phụ nữ Âu Mỹ.

Thánh vịnh chứa đựng tất cả quá khứ. Ta có thể tìm nơi Thánh Vịnh lời hướng dẫn và khích lệ trong hân hoan và khó khăn; giúp ta bày tỏ nhu cầu và cầu xin lòng nhân từ. Thánh Vịnh giúp ta xác tín Chúa quyền năng gần gũi và yêu thương. Khi đọc và cầu nguyện với Thánh vịnh, ta hát ca tụng Chúa bài ca mới, bài ca yêu thương, vui mừng và tạ ơn.

Đức Giêsu đã lên hoang địa 40 ngày để chuẩn bị sứ vụ công khai. Sau phục sinh, đức Giêsu hiện ra với các môn đệ trong vòng 40 ngày để chuẩn bị họ thi hành sứ vụ loan báo Tin mừng. Trong Cựu ước, các ông Mosê và Elia cũng trải qua 40 ngày chuẩn bị trước khi diện kiến Thiên Chúa trên núi Horeb. Số 40 cũng gợi nhớ 40 năm dân Do thái lưu lạc trên sa mạc trước khi vào đất hứa. Chính vì thế Giáo hội đã đặt ra mùa 40 ngày để chuẩn bị các tín hữu mừng lễ Vượt qua…

Đức Giêsu đã yêu thương các môn đệ, Ngài đã yêu thương họ đến cùng (x. Ga 13,1). Ngài đã dám chết để giao hoà ta lại với Chúa Cha. Vì thế trong cuộc đời làm con Chúa, đừng bao giờ ngã lòng thất vọng, vì với tình thương thì không bao giờ quá muộn, chỉ cần ta mở rộng cõi lòng để yêu thương, để hoán cải và ước ao nên trọn lành.

Sám hối là chiều kích nền tảng của đời sống đức tin. Có nhìn nhận thân phận tội lỗi yếu hèn của mình, con người mới nhận được ơn cứu rỗi và tình thương của Chúa. Có biết mình hay vấp ngã, con người mới dễcảm thông với anh em. Như vậy, mến Chúa yêu người chỉ có thể được xây dựng trên nền tảng của sám hối mà thôi.

“Lạy Chúa, xin ban cho con ơn biết mỉm cười luôn mãi, cho dẫu nụ cười bị che khuất bởi giòng lệ: cho dù tim con bị tan nát, xin làm cho biết mỉm cười… Xin cho con biết mỉm cười, để vơi nhẹ gánh nặng của cuộc sống, cho tha nhân cũng như cho chính mình; để tỏa rạng niềm vui cho tha nhân, để khơi dậy cho họ niềm hy vọng và tin tưởng..”

Từ đó, ta có thể suy diễn rằng điều thiện càng cam go bao nhiêu thì khi đạt được nó, ta lại càng thấy vui bấy nhiêu. Đây là lý do giải thích niềm vui sau khi chinh phục một cuộc mạo hiểm, niềm vui sau khi hoàn thành một công tác khó nhọc. Theo nghĩa này thì niềm vui không loại trừ gian khổ; thậm chí còn dám vui trong cực khổ. Con người cần vui để mà sống. Ảnh hưởng của niềm vui đối với sức khoẻ tâm lý và thể lý là một điều không thể nào chối cãi được. Khi vui thì mọi sự trôi chảy, nhẹ nhàng…