Xin giới thiệu clip “Chú Heo Thông Minh”. Đúng thế, sự thông minh của chú heo trong đoạn phim ngắn này đã khiến mọi người kinh ngạc, vì chú có thể tham gia “làm xiếc”. Trong đó có những động tác khó như : lượm và cất đồ vật, kéo cờ, đi lượn quanh chướng ngại vật và cả đá banh nữa.

Tổ ấm gia đình kitô giáo là nơi mà con cái lãnh nhận sự loan báo đức tin đầu tiên. Chính vì vậy mà thực là đúng nghĩa khi gọi gia đình là “Giáo hội gia thất”, cộng đồng ơn sủng và cầu nguyện, trường dạy các nhân đức nhân bản và đức ái Kitô giáo.

Các vị mục tử hãy nâng đỡ những đôi bạn ly dị, để hướng dẫn họ khám phá ra sự thực của Phúc âm, chứ không khư khư bám theo quan điểm chủ quan của mình. Việc lắng nghe chân lý của Phúc âm dần dần mở đường cho việc cải hoán, một điều kiện cần thiết để lãnh nhận bí tích. Tuy rằng các bí tích là những phương tiện thông thường để nhận lãnh ơn Chúa, song không phải là những con đường duy nhất.

Công đồng Vaticano II đã chú trọng tới khía cạnh thánh hóa và thánh hiến của Bí tích hôn nhân; điều này được bộ giáo luật lặp lại ở đ.1134 của giáo luật. Tuy nhiên xem ra nhà lập pháp chú trọng cách riêng đến một hậu quả của bí tích, tức là tính cách bất khả ly; thực vậy, Giáo hội đã dự trù những trường hợp chước chuẩn hôn nhân khi nó chưa phải là bí tích.

Công đồng Vaticano II đã mô tả hôn nhân như là “cộng đồng thân thiết của cuộc sống và tình yêu vợ chồng”. Từ ngữ này muốn diễn tả lối nói của Kinh thánh “hai người nên một” (St 2,18) ra thực tại, bao hàm sự bình đẳng giữa hai vợ chồng, đồng thời với sự kết hiệp giữa hai người (đồng tâm hiệp ý).

Xin được chuyển đến cộng đoàn loạt năm bài về Thần học vầ Hôn Nhân Gia đình của Lm Giuse Phan Tấn Thành OP. gồm : Những chặng đường tiến triển; Ảnh hưởng Vatican II và giáo luật 1983 ; Tính cách bí tích, Mục vụ cho những hôn nhân tan vỡ, và “Giáo hội gia thất”…