Sự hiệp nhất đích thực – không phải kiểu lãng mạn của phim ảnh hay cổ tích, mà là tình yêu nảy sinh từ hy sinh, vị tha và dấn thân tạo thiện ích cho nhau – có thể trở nên mong manh hay thậm chí không thể đạt được trong một nền văn hóa đề cao cái tôi cá nhân hơn tình yêu hy sinh, đề cao sự tiện lợi hơn sự cam kết. Nhưng chính vì vậy mà lời kêu gọi của Đức Giáo hoàng dành cho các cặp vợ chồng lại càng quan trọng. Ngài nói:

Giữa đời sống thường nhật, cái chết vẫn luôn là điều quá sức tưởng tượng. Có người mới đây thôi còn ngồi uống một tách trà ấm, vài giờ sau đã bước vào cõi vĩnh hằng. Có người vừa cười nói trên đường đi làm, lại không bao giờ còn trở về nhà sau giờ tan tầm. Có những người vừa cùng nhau ghi lại khoảnh khắc kỷ niệm giữa trời nước mênh mông, đâu ai ngờ đó lại là khoảnh khắc cuối cùng họ còn ở bên nhau. Những điều đó khiến lòng người bàng hoàng. Không phải vì chưa từng nghe qua, mà vì lần nào cũng như mới, cũng chạm đến nỗi sợ nguyên sơ nhất: sự mong manh.

Chúng ta biết rằng Maria Mađalêna là một thành viên trong nhóm các môn đệ của Chúa Giêsu. Chị đã theo Người đến tận chân thập giá và đến cả khu vườn nơi Người được mai táng. Thánh Grêgôriô nhắc nhớ rằng chị chính là testis divinae misericordiae – chứng nhân đầu tiên của Lòng Cúa Thương Xót.

Một hệ thống vô cảm mà lại được giao nhiệm vụ quan tâm đến cảm xúc của con người – điều này có thể làm xói mòn chính kỹ năng mà chúng ta cần bảo vệ nhất trong một thế giới đầy những rạn nứt này: đó là sự đồng cảm.

Nếu bạn là một người Công giáo còn độc thân và đang ước mong tìm được người bạn đời để bước vào ơn gọi hôn nhân thánh thiện, rồi bạn gặp một người hiền lành, thông minh và đầy cuốn hút… nhưng người ấy lại không cùng chia sẻ đức tin Công giáo. Bạn có nên mở lòng hẹn hò với người ấy không? Giáo Hội dạy điều gì về trường hợp này?

Các nhà nghiên cứu giáo dục hiện đang ghi nhận cái được gọi là “hiệu ứng Google”: đó là xu hướng nhớ nơi tìm thông tin, thay vì nhớ bản thân thông tin. AI sẽ chỉ đẩy nhanh quá trình này, biến bộ não thành giao diện tìm kiếm thông tin cách lười biếng.

Có những con người đi qua đời ta rất lặng lẽ, nhẹ như một bước chân vào buổi sớm, như một làn gió mát không tên. Họ đến trước ta, rời đi sau ta, không để lại gì ngoài sự sạch sẽ, ngăn nắp, yên bình. Họ là những người lao công – những con người vẫn âm thầm giữ cho đời sống này được sạch sẽ, trật tự. Có khi họ xuất hiện giữa đêm tối, trong cái se lạnh của sáng sớm hoặc cái oi bức của trưa hè, không lời than phiền, không mong người khác chú ý. Vẫn là đôi tay ấy, chiếc chổi ấy, chiếc xe đẩy ấy, đôi khi là chiếc khẩu trang che nửa khuôn mặt đã đầy nét mệt mỏi. Nhưng ẩn sau tất cả là một sự trung thành đáng kinh ngạc: Trung thành với công việc, với nhịp sống của xã hội, của từng bước chân người khác.

Có biết bao vị thánh đã sống sự trung tín trong đau khổ hôn nhân: Thánh Rita thành Cascia, Thánh Monica, Thánh Elizabeth Bồ Đào Nha, Chân phước Elizabeth Canori Mora… Họ là những chứng nhân không chỉ của tình yêu nhân loại, mà còn là phản chiếu trung thành của Đức Kitô với Hội Thánh, người Hiền thê của Ngài.