HOME

Lịch sử là ông Thày dạy khôn. Kinh nghiệm của người đi trước và những biến cố thời dĩ vãng giúp người đời, hiểu biết hiện tại và dự liệu tương lai.

Linh mục Bùi Đức Sinh O.P. tốt nghiệp Cao học Sử học trường Đại học Montréal, Gia Nã Đại, đã thu thập và nghiên cứu những tài liệu để viết ra bộ Lịch sử Giáo hội Công giáo, gồm hai phần. Phần I : Thượng cổ và Trung cổ Thời đại, Phần II : Cận kim và Đương kim Thời đại.

Tác phẩm có đặc điểm này, là mỗi Chương gồm một bài tóm lược tổng quát một vấn đề, từ nguồn gốc, liên quan cho đến ngày phát triển của nó. Đây là một điển hình: Chương Bốn bàn về “Các thánh Giáo phụ và Văn sĩ Công giáo”, đọc Chương này độc giả có cái nhìn tổng quát và thấy nguồn gốc, sự tiến triển và ảnh hưởng của Văn chương Công giáo trong 7 thế kỷ.

Linh mục Bùi Đức Sinh còn cho độc giả biết những tài liệu ngài đã sưu tầm. Như vậy, tác phẩm chẳng những giúp ích cho độc giả thông thường, mà còn hữu ích cho những vị muốn nghiên cứu Giáo sử.

Tôi chân thành giới thiệu tác phẩm của linh mục Bùi Đức Sinh cùng quý độc giả Công giáo cũng như không Công giáo, và đặc biệt cùng quý vị giáo sĩ, tu sĩ và chủng sinh. Tôi cũng cầu mong cho tác phẩm này được phổ biến, để kinh nghiệm của người xưa giúp vào việc phát triển của thời này, hầu mang lại sự Canh tân lành mạnh cho Giáo Hội và Quê hương thân yêu của chúng ta.

Tòa Giám mục Qui Nhơn, ngày 22-07-1971

Đaminh HOÀNG VĂN ĐOÀN, O.P.

Giám mục

Lời Tựa

Lm Vinhsơn Bùi Đức Sinh OP

Tác phẩm chúng tôi hân hạnh giới thiệu cùng quí vị đây, dành cho tất cả những ai muốn có một cái nhìn tổng quát về Lịch sử Giáo hội Công giáo và sự triển nở thiêng liêng của nó, qua các thời đại từ nguyên thủy đến nay.

Đây là bộ sách dành cho tất cả quý vị yêu thích lịch sử, muốn theo dõi những biến chuyển lớn để thêm hiểu biết vận mạng, cũng như trào lưu tư tưởng về tín lý, thần bí và luân lý của Giáo hội Công giáo.

Chúng tôi không có tham vọng, qua bộ sách này, sẽ tường thuật hết mọi biến cố, cũng không dám can thiệp vào những vấn đề còn được bàn cãi. Bộ Lịch sử này, xét về phương diện khoa học, không thể đòi xếp hạng với những bộ sách gồm cả chục quyển to lớn, bàn đến mọi chi tiết về quá khứ của Giáo hội. Vì thế, chúng tôi muốn giữ tính cách đơn giản khi tường thuật để được dễ hiểu. Chúng tôi bỏ qua những nhân vật nổi danh thật sự. Trong khi tường thuật, chúng tôi nhận biết thế nào cũng có nhiều khuyết điểm và thiếu sót, mà chúng tôi hy vọng được quí độc giả phủ chính và tha thứ.

Mục tiêu của tác phẩm này không phải là can dự vào sự rắc rối của những vụ tranh luận về tín lý, những cuộc tranh chấp ngôi vị cá nhân hay đoàn thể, đến độ làm như Lịch sử Giáo hội chỉ là một cuốn sách kể truyện “chiến tranh tự vệ” liên miên và vô vị, chống trả các phe phái hay lạc giáo. Chúng tôi muốn có một quan niệm cao hơn về sứ mạng của Giáo hội. Trước hết, chúng tôi đưa ra ánh sáng cái tiềm lực đã và còn làm cho Giáo hội sống động và uyển chuyển qua các thời đại. Chúng tôi sẽ trưng ra những ảnh hưởng của Giáo hội đối với Châu Âu và Thế giới.

Chúng tôi không thể bỏ qua phần sự nghiệp của nhiều Dân tộc Công giáo trong Lịch sử này. Không phải để ca tụng hay đả kích tính tự ái Dân tộc, nhưng để nêu rõ mỗi quốc gia đã có và còn có thể có sứ mạng phải thi hành; và chính lúc chịu mở cửa đón nhận Kitô giáo là lúc các quốc gia dù lớn dù nhỏ, đặc biệt các quốc gia Tây phương, được dịp may mắn nhất để ý thức về khả năng cũng như phận sự của họ. Khi đề ra cho họ một lý tưởng, tức là Giáo hội đã dành cho họ phương tiện để phát triển và thăng tiến. Chính ở điểm đó, Giáo hội Công giáo đã góp nhiều công vào việc xây dựng văn minh thế giới.

Chúng tôi luôn luôn cố gắng nói sự thật, dù là sự thật phũ phàng. Lịch sử Giáo hội nguyên nó đã làm phong phú đủ, để khỏi cần phải dùng đến những lời lẽ tô điểm làm lệch lạc chân lý. Trong mọi trường hợp, chúng tôi phải trung thực, vì đó là đặc tính quí báu nhất của các nhà hộ giáo. Song điều đó không có nghĩa là chúng tôi phải gò bó trong khi hành văn, hoặc không được phát biểu ý kiến riêng. Đứng trước một sự nghiệp vĩ đại, cao cả của Giáo hội, đứng trước những bậc thánh, những anh hùng hào kiệt, chúng tôi có quyền biểu lộ sự thán phục. Không ai cấm chúng tôi chú tâm vào tính chất thực tại hoặc vĩnh cửu của một số vấn đề, giá trị bất biến của những tấm gương sáng chói.

Quan niệm như thế, chúng tôi hy vọng sẽ làm hài lòng quí độc giả Công giáo. Đối với quí độc giả không Công giáo, chúng tôi xin quí vị đừng quá hoài nghi trước bộ mặt thật của Đạo Công giáo. Sau hết, chúng tôi ước mong được tất cả quí vị ban những lời chỉ giáo hầu giúp chúng tôi bổ túc mỗi lần tái bản.

Lễ hai thánh Tông đồ Phêrô và Phaolô năm 1971

Lm. Vinhsơn Bùi Đức Sinh O.P.